آنچه انسان در خواب می بیند، مثلا در جهان هستی سیر می کند، می تواند برای انسانهای سالک الی الله در بیداری نیز اتفاق افتد. طی الارض یک نمونه آن می باشد.یا اینکه انسان در خواب هم بستر با انسان دیگری شود ، که امری مباح است.برای حضرت مریم در عالم بیداری این اتفاق افتاد و جبرییل به صورت یک جوان ظاهر گردید و پس از آنکه از حق تعالی خواست که او را در برابر این جوان نجات دهد و آن جوان گفت که من از طرف حق تعالی هستم ، لذا حضرت مریم آرامش گرفت و اجازه به هم بستری با جوان خیالی داد.پس از به آغوش گرفتن حضرت مریم ، ایشان احساس کردند که عمل لقاح انجام شده است. همانطوری که بعد از بیداری از خواب ، امکان دارد که فرد محتلم شود ، بدون اینکه فرد مقابل که در بدن مثالی است محتلم گردد. لذا برای حضرت مریم نیز همین حالت اتفاق افتاد ، که توسط آن جوان احساس حاملگی کرد .اگر چه جبرییل محتلم نگردید.
همانطوری که انسانهای معمولی می توانند توسط دستگاه زیراکس، کپی متنی را به هر تعداد که می خواهند اخذ کنند .انسانهای سالک الی الله بالاخص چهارده معصوم می توانند در آن واحد چندین کپی داشته باشند ، که آنرا ابدان گویند. به نظر می رسد که وقتی به ظاهر ابدان نگاه می کنیم، آنها شکل انسان را دارند که خصوصیات انسان را دارند ولی جسم نمی باشند.هما نند انسان در صفحه تلویزیون، که فرداحساس می کند گوینده فرد مورد نظر است.
به نظر می رسد که جبرییل بر حضرت مریم وارد شد ، یک کپی از جوانی است که شکل انسان دارد ولی انسان نمی باشد. لازم به ذکر است که همان طوریکه حوا از پهلوی حضرت آدم به دنیا آمد، بدون اینکه عمل لقاح انجام شود .حضرت مسیح نیز از حضرت مریم متولد شد.لذا زن می تواند مردی را بدنیا بیاورد و بالعکس ، اگر چه عمل لقاح معمولی انجام نگیرد.در هر حال همانطوری که خداوند انسان را از خاک ایجاد کرد ، امکان خلق به هر نوع را قادر می باشد.