شرحی بر واژه عرفانی سیر آفاق

 

 

باسمه تعالی

شرحی بر واژه عرفانی سیر آفاق
سیر آفاق

در آفاق نگر، هر آنچه پیداست ز حق
هر ذره نشان لطف دریاست ز حق

در هر گل و برگ و نغمه‌ی باد صبا
آیات جلال و نقش والاست ز حق

 

سیر آفاقی در عرفان به معنای سفر در جهان خارج و مطالعه و تأمل در نشانه‌های خداوند در آفاق (جهان بیرونی) است. این مفهوم ریشه در آیه‌ی قرآن دارد:

> «سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الآفَاقِ وَفِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» (فصلت: ۵۳)

«ما به زودی نشانه‌های خود را در افق‌ها (جهان بیرونی) و در درون جان‌هایشان به آنان نشان خواهیم داد تا برایشان روشن شود که او حق است.»

 

تعریف سیر آفاقی

سیر آفاقی سفری است که انسان در آن به مطالعه، مشاهده و درک جهان پیرامون، طبیعت، آسمان‌ها، زمین و پدیده‌های طبیعی می‌پردازد. هدف از این سفر، کشف حقایق هستی و درک نشانه‌های الهی در این مظاهر است. در عرفان، این نوع سیر به عنوان ابزاری برای رسیدن به معرفت خداوند به کار می‌رود، زیرا هر پدیده در جهان جلوه‌ای از اسماء و صفات الهی است.

اهداف سیر آفاقی

1. شناخت خداوند: سیر آفاقی به انسان کمک می‌کند تا از طریق مشاهده و درک آیات الهی در طبیعت، به توحید و یگانگی خداوند پی ببرد.

2. آگاهی از نظام الهی: بررسی نظام منظم طبیعت انسان را به حکمت و تدبیر الهی هدایت می‌کند.

3. رهایی از غفلت: تأمل در جهان باعث می‌شود انسان از غفلت‌های روزمره رها شده و به حقایق عمیق‌تر هستی بیندیشد.

4. کشف وحدت در کثرت: با مشاهده مظاهر گوناگون جهان، عارف به وحدت حقیقی در پس تمام کثرات پی می‌برد.

 

مراحل و روش‌های سیر آفاقی

سیر آفاقی می‌تواند به دو صورت انجام شود:

1. سفر فیزیکی: مانند سفر به مکان‌های مختلف جهان، مشاهده طبیعت، که در آن عارف به مطالعه نشانه‌های خداوند در آسمان‌ها، زمین، حیوانات، و گیاهان می‌پردازد.

2. تأمل ذهنی: در این نوع، انسان با تأمل و تفکر در نظم حاکم بر هستی و مظاهر طبیعی به حقایق می‌رسد.

 

ارتباط با سیر انفسی

سیر آفاقی اغلب با سیر انفسی (سفر به درون) مکمل است. در حالی که سیر آفاقی به مشاهده و شناخت جهان بیرونی می‌پردازد، سیر انفسی به شناخت خود و درک حقیقت درونی توجه دارد. هر دو مسیر در نهایت به یک هدف ختم می‌شوند، که آن معرفت حق است.

نتیجه‌گیری

در عرفان، سیر آفاقی پلی است میان انسان و حقیقت مطلق. این سیر انسان را از طریق مشاهده جهان بیرون به درک عمیق‌تر از حقیقت هدایت می‌کند. در نهایت، عارف درمی‌یابد که جهان آفاقی و انفسی دو روی یک حقیقت هستند و هر دو او را به سوی خداوند و شناخت او هدایت می‌کنند.

تهیه و تنظیم

دکت  علی رجالی