گر عشق لقا باشد، سهل است مصیبت ها
چون در ره یزدانی، شهد است ملامت ها
بی نور خدا تار است ، طى کردن این دنیا
بی هادی و پیغمبر، دور است مسافت ها
گر عشق لقا باشد، سهل است مصیبت ها
چون در ره یزدانی، شهد است ملامت ها
بی نور خدا تار است ، طى کردن این دنیا
بی هادی و پیغمبر، دور است مسافت ها
باسمه تعالی
برداشتهایی از آیات قرآن
مومن و کافر
برای تشخیص مومن از کافر دو راه وجود دارد.یکی زمانی که لب به سخن باز می کند، که تشخیص آن کار اولیاست.دیگری قرایت آیات الهی که از دوزخ و عذاب صحبت می کند.چنانچه متحول و تحت تاثیر قرار گرفت مومن است.در غیر اینصورت در آستانه کفر یا کافر است .
کافر از نظر لغوی ، کسی است که حقایق را می پوشاند.همانند کشاورزی که دانه ای را در زمین زیر خاک قرار می دهد .ولی در فرصت مناسب سر از زمین در می آورد و خود نمایی می کند.
کسی که خدا و پیامبران را قبول ندارد ،کافر گویند.چون حقیقتی مسلم را کتمان و انکار می کند.اما در گذر زمان شرایطی ایجاد می شود که آن حقایق که انکار می کرد برایش آشکار می شود.
ایمان به خدا امید ما گشت
دین حافظ ما زهر خطا گشت
حرص و حسد وغرور فرجام
نابودی دین شد و بلا گشت
دکتر علی رجالی
باسمه تعالی
برداشتهایی از آیات الهی
خواب و بیداری
در سوره بقره خداوند می گوید گاوی بکشید و قسمتی از گوشت آنرا به انسان مرده بزنید تا به اذن الهی زنده شود.این نشان می دهد که حتی مرده می تواند مرده را زنده کند.
ولی انسان های زنده داریم که نمی توانند انسان های زنده را از خواب غفلت بیدار کنند.اگر کسی خواب باشد با صدا کردن او از خواب بیدار می شود.اما اگر خود را به خوابی زده باشد، هیچکس جز خودش نمی تواند او را بیدار کند.
تنها راه نجات انسانها قربانی کردن شهوات و هوای نفس است.در زمان ها و شرایط مختلف متمایز است.روزی مال،روزی قدرت ،روزی شهوت است.
دشمنان فتنه بس است، وقت ظهور مهدی است
خدعه و مکر بس است، حکم قیامش حتمی است
جنگ و آوارگی و ظلم و ستم بی حد شد
مسلمین خواب بس است، دیدن منجی قطعی است
دکتر علی رجالی
باسمه تعالی
برداشتهایی از آیات قرآن
راه مستقیم
منظور از راه مستقیم، راه روشن و راه درست است.اگر جاده ای که درآن رانندگی می کنید اتوبان و مستقیم باشد،شما بدون دلهره با حرکت در باند خود براحتی به مقصد می رسی.
حضرت علی و اهل بیت صراط مستقیم هستندلذا میزان درستی راه ،اهل بیت هستند.هر قدر از خط ولایت فاصله و زاویه داشته باشیم به همان میزان از خط مستقیم دور شده ایم.
از خدا بخواهیم که در طی نمودن راه مستقیم استقامت و پایداری دهد و دچار لغزش های نفسانی نشویم.چه بسا کسانی که مدتی در راه صحیح حرکت می کردند ولی در پایان کار عاقبت به خیر نشدند.از جمله ابن ملجم مرادی ، که در ابتدا از بزرگان زمان بود ولی به خاطر هوای نفس قاتل امیر المومنین گردید.
شیعه خطش ،خط شاه کربلاست
جوهرش خون و قلم تیغ ولاست
شیعه راهش راه زهرا و علیست
جان نثار خط سرخ مرتضاست
دکتر علی رجالی
باسمه تعالی
برداشتهای از آیات قرآن
عبادت الهی
منظور از عبادت، کوبیدن و صاف کردن جاده از دست انداز های صفات رذیله است.در حقیقت مبارزه با نفس است.دل انسان همانند باغی می ماند که اگر گل های زیبا و خوش بو نکاری،علف های هرز در آن کاشته می شود.مبارزه با نفس ،کندن علف ها است،تا زمین آماده کاشتن گل ها شود.باید از خدا یاری و کمک بخواهیم که ما را به راه درست هدایت کند.تا امکان تزکیه نفس مقدور گردد.همانطور که پیامبر گرامی فرمودند مبارزه با نفس جهاد اکبر است.لذا با یک برنامه ریزی طولانی و طی مراحلی امکان پذیر است بطوریکه انسان به مرحله یقین برسد ودیگر طلب دیدن خدا با چشم سر نکند.با دیدن، انسان اطمینان و یقین پیدا می کند.لذا وقتی به یقین رسیدیم، دیگر دیدن با چشم نیازی نیست.
روح من سرکش و فرمانبر میل و هوس است
منم آن بنده شیطان که اسیر قفس است
چه کنم تا که شوم دور ز نفس و دل خود
هر چه آورد سرم مستی و کار عبث است
دکتر علی رجالی
عارفان را آدمیت طالب است
نفس دون مشغول و بر ما غالب است
یار خود را جستجو هر دم کنند
عشق یزدان در ضمیر و جاذب است
باسمه تعالی
برداشتهایی از اشعار مولانا
رابطه گیاه و خاک
وقتی دانه ای را در خاک قرار می دهیم .آن دانه با خوردن آب و خاک بعنوان غذا مغز خود را بتدریج که همان ریشه گیاه است شکل می دهد. پس از تکامل اولیه ، از خاک بیرون می شود .بتدریج ساقه و برگ و گل می دهد .تا اینکه تنومند شده و میوه دهد.
انسان نیز بطور مشابه یک سیر تکاملی دارد.بجای خاک در رحم مادر شکل می گیرد.پس از مدتی به دنیا می آید و رشد و نمو می کند تا به مر حله بلوغ رسد. ریشه انسان در سر است در صورتکه ریشه گیاه در زمین است.
درخت بی ریشه یک تکه چوب و انسان بی سر یک لاشه است.اما صرف داشتن مغز ، اگر چه لازم است ولی کافی نمی باشد وانسان کامل نیست مگر به معرفت و انسانیت که او را متعالی می کند.اگر صرف داشتن مغز باشد ،که دانه پسته پر از مغزاست .
گر بخواهی معرفت در روح و جان یا در وجود
گر بخواهی عزت و رشد و تعالی کن سجود
کسب روزی کن حلال و ترک هر گونه گناه
می برد بالا تو را ،از پستی و از هر رکود
دکتر علی رجالی
باسمه تعالی
برداشتهایی از اشعار مولانا
نقش خدا در آفرینش
اگر به یک گلستان نگاه کنیم.در آن گل های متنوع با بو های گو ناگون می بینیم.چنانچه دقت کنیم شکوفایی و رشد آنها به خاطر
این است که همه آنها ریشه در یک چیز بنام خاک دارند. حیات کلیه مو جودات با تمام تنوع خود ،بخاطر حقیقتی است که همگی به آن وابسته هستند و آن حقیقت خداست.لذا چنانچه از عالم ظاهر خارج و به عالم معنا رویم ، جز وحدت و یگانگی چیزی دیگر نمی بینیم .برای مثال،اگر چند نوع میوه را که به ظاهر متمایزند ،در آب میوه گیری مخلوط و آب آنها را بگیریم.در اینصورت از کثرت به وحدت رسیده ایم.دیگر تمایزی بین انواع میوه ها نمی بینیم و قابل تمایز نیستند.اگر چه قبل از آب گیری قابل تشخیص و تمایز بودند.انسانها نیز چنانچه حقیقتی که در پس مخلوقات است را درک کنند ، جز خدای یکتای چیز دیگری نمی بینند و آن خداست.
مبدا هستی خدا و آخر هستی خداست
می توان گفتا که او از ابتدا تا انتهاست
خود نمایی می کند در عالم و قرآن وانس
ذکر یزدان در بیان و در کلام انبیاست
دکتر علی رجالی
باسمه تعالی
برداشتهایی از آیه های قرآن
پیام آوران الهی
اینکه گفته می شو د، خداوند مثل نور را دارد.دلالت بر نقش پیام آوران الهی به مردم است.چگونه است انسان به ظاهر دو چشم دارد ولی نوری که از چشمان خارج می شود یکی است.پیامبران الهی اگر چه به ظاهر رسالت آنها متمایز است ،ولی همه آنها پیام خدا را به مردم می رسانند.اگر چه با توجه به زمان رسالت و شرایط جامعه معجزات و نحوه ابلاغ رسالت به ظاهر متفاوت است.همگی نور واحد هستند، چیزی که هست برد رسالت آنها کم و زیاد است.گاهی چون شمع ،محوطه کمی را روشنایی می دهد و گاهی چون خورشید،جهانی را نورانی می کند.رسالت پیامبر اسلام جهانی بود.
ای محمد نور چشم انبیا
مظهر احسان و ایمان و عطا
مشعل توحیدی و صاحب کمال
نام نیکت در زمین و در سما
دکتر علی رجالی
باسمه تعالی
برداشتهایی از آیه های قرآن
تربیت الهی
انسانها وقتی به دنیا می آیند خالص و پاک و صاحب کمال و تربیت هستند.چون خداوند مربی و تربیت کنندگان آنهاست. اما وقتی در این دنیا پا می نهند و مربیان گوناگونی را الگوی خود قرار می دهند، بتدریج بی تربیتی را از ما کسب می کنند. آنها شاد و بی غم و غصه و صادق هستند.گویند حرف درست را از کودک بشنو. اما بتدریج دروغ گفتن و حیله و حقه بازی و کارهای زشت را از ما یاد می گیرند.
خدای متعال و اولیای الهی می توانند ما را به راه درست و مستقیم هدایت کنند.
رزق پاک و مال باشد گر حلال
نیست اندوه وغم و درد وملال
می شود فرزند ، صالح، متقی
مال بی ارزش بود وزر و وبال
دکتر علی رجالی