چگونه خدا را ببینیم

باسمه تعالی
چگونه خدا را ببینیم
مدتی ذهن مرا این سوال به خود مشغول کرده بود.آیا می توان خدا را دید. گویند با چشم دل می توان خدا را دید.لذا باید ببینیم منظور از چشم دل چیست.به این نتیجه رسیدم که اگر انسان در هر مورد به یقین برسد ، آنگاه موضوع آنقدر شفاف می شود، که گویی انسان آنرا می بیند.لذا باید به معنای دیدن بازنگری کرد.دیدن وسیله ای است که انسان توسط آن به حقایق دسترسی پیدا می کند.با چشم سر می توان امور مادی را دید.اما دیدن امور ماورای طبیعی وسیله دیگری می خواهد و آن نور الهی است.انسان نا بینا با لمس کردن می بیند و تشخیص می دهد.لذا حس لامسه می تواند نقش چشم را داشته باشد.همینطور سایر حواس.
در زندگی انسان اتفاقاتی رخ می دهد، که فرد در شرایط سختی قرار می گیرد، گاه می بیند راه و فرجی پیدا شد و از بن بست خارج گردید .احساس می کند که یک دست غیبی او را از مهلکه و یا بن بست نجات داده است.این احساس نیز نوعی دیدن است.در حقیقت به درجه ای از معرفت رسیده است که نقش خدا را در زندگی احساس می کند. در حقیقت شما وجود خدا را با احساسات خوددرک کرده اید.به عبارت دیگر خدا را می توان دید و دیدن خدا امکان پذیر است.در حقیقت ما نقش خدا را در زندگی بالاخص در حل مشکلات احساس می کنیم.ما هر گز خدا را نمی توانیم ببینیم،بلکه می توانیم به وجود خداوند پی ببریم.ما محدود و خداوند نامحدود است.

هر چیز که شفاف کند چیز دگر
آن بود چشم تو در فهم و بصر
می توان دید خدا را چون روز
گر بری پی به وجود ش چو نظر

دکتر علی رجالی
@alirejali

نور قرآن

باسمه تعالی
برداشتهایی ازنهج البلاغه
خطبه دوم :قسمت ۲
بخش دوم
نور قرآن
حضرت علی می فرمایند، خداوند توسط پیامبران قبلی مشخصاتی از آخرین پیامبر را بیان نموده اند.آنها ظهور آخرین پیمبر الهی را در کتب خود نوشته اند.دقیقا همان پیامبری که نویدداده شده بود به پیامبری مبعوث گردید.
خداوند آخرین پیامبر خود را با کتاب نوشته شده ای به رسالت پیامبری مبعوث نمود.البته عالم هستی کتاب نانوشته خداوند می باشد.
صراف ها پول افراد را می گیرند و به پول مورد نیاز فرد تبدیل می کنند.با این عمل موجودی فرد قابل انتقال به کشور صاحب پول می گردد و امکان خرید و فروش مقدور می گردد.خداوند نیز مفاهیم والای قرآن را باارایه مثال ها و داستان ها تنزیل می کند تا برای عموم قابل فهم و استفاده باشد.سوره یوسف برای انسانها می تواند بسیار سازنده و مفید باشد، اگر در محتوای آن تامل و تفکر کنیم.
عالم هستی کتاب نا نوشته و مصور خدای متعال است.اما قرآن کتاب مکتوب و نوشته شده خدا می باشد.اهل معرفت هر آیه و نشان از خدا را یک کتاب می دانند.سعدی می گوید:
برگ درختان سبز پیش خداوند هوش
هر ورقی دفتریست معرفت کردگار
روز بهارست خیز تا به تماشا رویم
تکیه بر ایام نیست تا دگر آید بهار
وعده که گفتی شبی با تو به روز آورم
شب بگذشت از حساب روز برفت از شمار
دور جوانی گذشت موی سیه پیسه گشت
برق یمانی بجست گرد بماند از سوار
دفتر فکرت بشوی گفته سعدی بگوی
دامن گوهر بیار بر سر مجلس ببار
حضرت علی، قرآن را کتاب نور معرفی می کند.تا مردم بواسطه آن کسب معرفت کنند و نور الهی در دل آنها بتابد.نور فیزیکی وسیله و عامل دیدن اشیا می باشد.همانطوریکه چشم بدون نور نمی تواند چیزی را ببیند.انسان نیز بدون نور الهی و قرآن نمی تواند به همه حقایق هستی پی ببرد.
اشیای نورانی، حیطه انتشار نورشان محدود است.همانند یک شمع وسعت کمی را می تواند نورانی کند.حضرت علی می فرمایند نور الهی نامحدود است.آنقدر با سرعت حرکت می کند بطوریکه امکان روئیت نور الهی توسط چشم مقدور نیست .حقایق قران از یک هزار و چهار صد سال پیش تا کنون، روز به روز حقایق آن بر مردم بیشتر آشکار می گردد.
حضرت می فرمایند، نور قرآن تنزیل شده است بطوریکه نه آنقدر زیاد است که انسان اذیت شود و نتواند آنرا ببیند و نه آنقد نا چیز است که دیده نشود.این نور ملایم برای انسان می باشد.

همه عالم کتاب هو می باشد
این کتاب جستجو می باشد
لیک قرآن کتاب مکتوب است
برگ برگش پیام او می باشد

دکتر علی رجالی
@alirejali

کتابهای نو شته و نا نوشته

همه عالم کتاب هو می باشد
این کتاب جستجو می باشد
لیک قرآن کتاب مکتوب است
برگ برگش پیام او می باشد

فهم و درک قرآن

از برای فهم و درک آیه ها
در مثال آید بیان هر ندا
آیه ها تفسیر گردد تواما
تا بفهمی حرف والای خدا